Monobilingüismo

Hoy nadie duda de la pertinencia de aprender nuevos idiomas además del propio. Las razones son innumerables, más en un mundo global, interconectado como el actual. Teniendo esto claro no lo es tanto que el idioma que aprendamos predominantemente deba ser el inglés. Desde adolescente, cuando en el colegio empecé su aprendizaje me pareció una imposición absurda: habiendo tantas lenguas en el mundo por qué indefectiblemente todos aprendíamos la misma.
Con el paso del tiempo comprendí los motivos de esta imposición; el desarrollismo en Europa y gran parte del mundo ha venido de la mano del imperialismo estadounidense. Coherente con esta preponderancia político-económica se ha extendido que el inglés es el idioma que todas las personas cultas deberían saber.
Como dije los motivos para aprender un idioma son incontables pero su utilidad no es el más poderoso de todos. Es típica una discusión que tengo con adolescentes sobre la utilidad de los conocimientos que se imparten en un centro de enseñanza: que si para qué quiero saber historia, que para qué sirve la literatura o porqué tengo que saber tocar la flauta, son diatribas que se escuchan cotidianamente y no solo en adolescentes sino también, desgraciadamente, en personas adultas en edad. La cultura científica o la formación humanística no sirven porque no tienen que servir, hace algo más importante: forma o, mejor dicho, deberían formar. En cualquier caso, hay unanimidad en que el estudio del inglés es útil y esa unanimidad es, verdaderamente, la que me incomoda. He estudiado algunas cosas durante mi vida, las que más retengo y aprecio son las que aprendí por el gusto de aprender, no por su utilidad sino por el placer que me producía ese aprendizaje. El inglés se impone como lo utilitario, lo racional y lo lógico que todo el mundo debería esforzarse en aprender; por eso mismo la tesis merece ser rechazada.
El aprendizaje de un idioma debería tener la misma motivación que cualquier aprendizaje auténtico: el gusto por ese mismo aprendizaje. Hemos creado una sociedad civilizada y en continuo desarrollo, rasgo característico de tales sociedades desde el inicio de los tiempos es la instrumentalización de la realidad material y humana. El aprendizaje de una lengua debería sustraernos de esa mentalidad filistea del debe y el haber para fomentar nuestro aprecio y curiosidad hacia otros pueblos con los que compartimos el planeta. Iría aún más allá y no me parecería insensato rescatar el estudio del latín y el griego antiguo para situarlo al mismo nivel que el estudio de las lenguas vivas. ¿Es menos culto y está menos formado aquel que lee a Virgilio o Aristófanes en sus lenguas originarias que aquel que entiende las melodías de los Beatles?
Bajo el marchamo mercantilista en el que vivimos la propuesta anterior parecerá una extravagancia pero si hiciéramos el esfuerzo de pensar más allá del paradigma de la utilidad, si valorásemos el tiempo y esfuerzo que implican aprender un idioma como un deleite que redunda en nuestra propia formación humana y no, meramente, en un medio para alcanzar un fin; quizá la revalorización de las lenguas clásicas que propongo no resultaría tan estrafalaria.
Pero si tomásemos esta reivindicación de las lenguas clásicas por una utopía contraria a los signos de los tiempos, aún así, no veo porque el inglés debiera seguir siendo idolatrado como idioma que todos debemos aprender. Europa es una realidad plurilingüística; sin embargo, a día de hoy nos comunicamos entre nosotros en el idioma de un país que ha abandonado la Unión, también el idioma de un país cuyo presidente, al inicio de su mandato, deseó explícitamente la disolución de nuestro modelo de convivencia. Nosotros como los paletos de “Bienvenido, Mister Marshal” seguimos despreciando nuestra plural riqueza lingüística y cultural en aras del monolingüismo de aquellos que nos desdeñan y desean nuestra destrucción. Alguno que otro se extraña de que no exista verdadera integración europea o que la Unión esté en crisis. ¿Cuándo reivindicaremos nuestra independencia en el nuevo orden global que se está forjando? ¿Cuándo abandonaremos la aculturación lingüística impuesta por el imperialismo yanki para sentirnos orgullosos y promocionar nuestra pluralidad cultural?
La Europa unida actúa hoy de una manera decadente y provinciana en un mundo cambiante y multicultural. Nos hemos encerrado en nosotros mismos de muchas maneras, nuestros sistemas formativos son síntomas y a la vez causas de este necio enrocamiento. Indudablemente, el inglés es un idioma valioso por muchos motivos pero, por ejemplo, la ignorancia de las lenguas y culturas de nuestros vecinos más inmediatos, tanto al este como al sur, fomenta el desconocimiento entre nuestros pueblos y nos aboca a posturas reticentes hacia ellos cuando no al conflicto.
Hay infinidad de razones para aprender vasco, griego clásico, ruso, alemán, árabe o cualquier otra lengua, la aplastante hegemonía del inglés es a día de hoy uno de los mayores lastres para un plurilingüismo reflejo, sin duda, del mundo que está por venir.
Tras leer todo lo anterior algún lector seguirá pensando que se diga lo que se diga el hecho es que el idioma vehicular actualmente es el inglés. No hay duda que esto es así pero es así porque nosotros queremos y pensamos que es y debe seguir siendo así. La fuerza del idioma inglés asienta sus cimientos en el mismo lugar que la fuerza del dólar: en nuestra fe en ello. No sería la primera vez en la historia que un idioma vehicular es sustituido por otro, mi esperanza es que con los nuevos sistemas informáticos de comunicación y traducción, paulatinamente sea innecesario un idioma vehicular único y recuperemos el placer de aprender un idioma por el mero placer de aprenderlo.