Teoría de la materia de Aristóteles

En astronomía, Aristóteles propuso la existencia de un cosmos esférico y finito que tendría a la Tierra como centro (ver más adelante “geocentrismo”). La parte central estaría compuesta por cuatro elementos: tierra, aire, fuego y agua. En su Física, cada uno de estos elementos tiene un lugar adecuado, determinado por su peso relativo. Cada elemento se mueve, de forma natural, en línea recta —la tierra hacia abajo, el fuego hacia arriba— hacia el lugar que le corresponde, en el que se detendrá una vez alcanzado, de lo que resulta que el movimiento terrestre siempre es lineal y siempre acaba por detenerse. Los cielos, sin embargo, se mueven de forma natural e infinita siguiendo un complejo movimiento circular, por lo que deben, conforme con la lógica, estar compuestos por un quinto elemento, que él llamaba aither (eter), elemento superior que no es susceptible de sufrir cualquier cambio que no sea el de lugar realizado por medio de un movimiento circular. La teoría aristotélica de que el movimiento lineal siempre se lleva a cabo a través de un medio de resistencia es, en realidad, válida para todos los movimientos terrestres observables.
Según su teoría hilemórfica todo ser es un compuesto de materia y forma, esto es, una materia determinada. La materia es un principio pasivo, indeterminado e ininteligible que pasa a ser algo cuando es determinada por una forma. Es la forma lo que hace que esa materia sea lo que es y desarrolle las actividades que le son propias. Aunque podemos hablar por separado de materia y forma en el mundo real nunca aparecen desunidas, es imposible materia sin forma o forma sin materia (esto último contradice profundamente a su maestro Platón) En la procreación, por ejemplo, Aristóteles consideraba que la hembra ponía el elemento pasivo-material mientras que el varón introducía el elemento activo o forma; justificaba esta teoría argumentando que la menstruación era la materia de la que el feto crecía, al no formalizarse esa materia era eliminada por el organismo.

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Aristóteles: naturaleza, teleologismo y teoría hilemórfica.

Cosmología y cosmogonía en Aristóteles.

Metafísica y física de Aristóteles.

 

fuentes: http://es.wikipedia.org & http://www.pensarpensar.org/